Есть безобразные грехи.
О них не пишутся стихи.
В них столько мерзкой срамоты,
Смолчим о них и я, и ты.
Мы осуждать не поспешим.
Мы просто в сердце постучим.
Откуда вдруг пришла беда –
Потеря чести и стыда?
Грехи младенцев поражают.
Родители не замечают,
Ребенок их из года в год
Грехом опутанный растет.
И вот уж взрослый человек
Грехами скованный навек.
Он рад бы бросить, да невмочь,
И некому ему помочь.
Тогда Бог милость посылает
Жестокость мира- пусть страдает.
Страданья, в меру, очищают,
И ко спасенью наставляют.
И, часто грешная душа
Приходит к Богу, трепеща.
Господь прозревшего прощает,
И к своим «овцам» причисляет.
Не все познали откровенье:
Нам только в Боге очищенье.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
